访《杜甫》纪录片导演不能让疫情和偏见阻断文化交流

不能让疫情和偏见阻断文化交流——访《杜甫》纪录片导演迈克尔·伍德

新华社伦敦5月11日电 专访:不能让疫情和偏见阻断文化交流——访《杜甫》纪录片导演迈克尔·伍德

习近平总书记在武汉考察时曾用“抗疫一线的主力军”来形容他们,又在给北京大学(分数线,专业设置)援鄂医疗队全体“90后”党员回信中表示,在新冠肺炎疫情防控斗争中,你们青年人同在一线英勇奋战的广大疫情防控人员一道,不畏艰险、冲锋在前、舍生忘死,彰显了青春的蓬勃力量,交出了合格答卷。广大青年用行动证明,新时代的中国青年是好样的,是堪当大任的。这种对“90后”“00后”精神风貌的积极评价和高度认可鼓舞了一批又一批奋战在抗疫一线的青年人。

社区工作和广大居民无关,当然就容易导致群众无感。

在伍德看来,杜甫的诗句千古流传,是因为诗中所表达的人性最闪光的部分,比如忠诚、友谊、博爱、坚韧、良知,能够跨越语言、种族和时间。他相信,即便诗句从中文翻译到英文会损失部分意境,也不会影响西方观众的理解。

除了纪录片导演,伍德还是曼彻斯特大学公共历史学教授,以及英中了解协会主席。伍德说,他在不断探寻中国文化的魅力。“我坚信文化交流能消除偏见,促进不同民族互相理解”。

比如,很多社区的物业和业委会之间彼此存在矛盾,而且矛盾长期积累。“假的,假的”事件中的开元公馆小区,业主和物业之间因停车费涨价等原因积累了尖锐矛盾,但居委会却以自治为幌子,并不愿意介入社区治理中的麻烦事。

恰同学少年,风华正茂,将青春热血挥洒在祖国最需要的地方,这在本质上体现的是浓厚的家国情怀和强烈的社会责任感。对于青年而言,这既是经受人生考验、彰显蓬勃力量的特殊战场,又是锤炼理想信念、塑造精神价值的生动课堂。在这些默默奉献的“90后”“00后”身上,我们感受到了炽热的爱国情感,体会到了“功成必定有我”的使命担当,也看到了人民抗疫必然成功的力量和祖国愈加强大的未来。他们用行动再次证明,唯有将国家追求、民族向往与个人期盼统一起来,才能真正成为引领广大青年崇德、立身、成才的精神旗帜,才能真正发挥中华民族伟大复兴的先锋力量。

他说,正是在拍摄《中华的故事》期间,他意识到杜甫在中国文化史上不可替代的重要地位,这一点在西方鲜有人知,于是他萌生了为杜甫单独制作英文纪录片的想法。

就拿用环卫车辆集中运送平价肉事件来说,的确可以解释:时间紧、任务重,有忙中出错的问题;同时,武汉还在封城,能够上路的货车紧缺,私家车也装不了这么多需要配送的平价肉,只好采取一种权宜之计。

群众受到教育、干部受到锻炼、党和群众联系得到加强。唯有如此,这次疫情中暴露的治理短板问题,才有望早日得到有效解决。

英国广播公司(BBC)近期播出单集英文纪录片《杜甫:中国最伟大的诗人》(以下简称《杜甫》),引起广泛关注。该片导演、英国历史学家迈克尔·伍德日前在接受新华社记者专访时说,这部纪录片让不少英国观众增进了对中国及中国文化的了解,他期待英中两国未来继续加强交流和合作,不要让疫情和偏见切断两国之间的文化连接。

然而,平心而论,有哪个社区敢拍胸脯说,我们的基层组织对辖区居民非常了解?社区组织所掌握的居民情况,顶多就是计生、劳动保障、残疾人、低保等特殊人群,或者再加上一些文艺积极分子。

社区,本来在社会学意义上是一个具有共同体内涵的词,在现实中却就这样成了“居住地”的代名词。

从简短的请战书上满满的红手印到“走断腿”“磨破嘴”,这些由“90后”“00后”组成的年轻队伍奋战在各条战线上,用扎实行动构筑起一道道阻击疫情的坚实堤坝。他们中有的是白衣天使,与时间赛跑、同病魔较量,不顾个人安危,把生的希望送给别人,将死的危险留给自己;有的是祖国卫士,召之即来、来之能战,以鲜亮的“迷彩底色”全力支援疫情防控,誓言战“疫”不退,决不收兵;有的是国家公务员,恪尽职守、忠诚担当,为保一方平安彻夜坚守;有的是青年志愿者,维护秩序、测量体温、派送物资,用点滴付出诠释青春的力量……虽然他们初入社会,略显稚嫩,但坚毅的眼神、忙碌的身影却给身处迷雾和阴霾的人们带来温暖,给紧张复杂的抗疫工作带来希望。中央指导组的数据显示,仅在支援湖北的医疗队中,这样的“90后”“00后”人数就达到了上万人,差不多接近整个队伍的三分之一。从“疫”无反顾、“青”尽全力的那一刻起,他们便不再是孩子,而已然成为新时代共和国的脊梁。

这件事也许是个“小事”。但是,最近一段时间,武汉市仅仅买菜这种“小事”,就已经触发了几波舆情:前有“汉骂”,再有“假的,假的”,现在又来了一个垃圾车装爱心肉事件。每一件都由政府做好事而起,却都以被群众骂结束——

这是因为当前社区工作中,在管理和服务两个方面都存在一个共同误区:将群众对象化,忽视了群众的主体性。这就导致——

从服务的角度来说,社区和居民之间容易异化为市场关系。社区工作者把自己视作一个服务提供者,给多少钱办多少事——只不过,这不是居民直接给钱,而是“政府购买服务”。居民也容易把自己理解为“顾客”,认为社区工作者的所作所为,都是天经地义的。

防疫期间,社区是以超常规方式在运转的。最突出的表现是,花里胡哨的形式主义工作少了不少,实打实的疫情防控和服务群众的工作做了很多。然而,为何还有群众“无感”,甚至还有不少怨愤?

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“汉骂”事件的根源,也在于业主对居委会有极大意见,疫情防控主要靠业主委员会和物业公司,群众感受不到社区作为。群众只知道社区很忙,却感受不到自己被关照,这是当前社区治理的普遍现象。

武汉市纪委还决定,对负有领导责任的一名副区长党纪立案审查。

伍德说,在采访拍摄中,他深刻感受到中国古老的诗歌传统仍在继续传承。“我和许多中国老百姓交谈,每个人都能和我聊杜甫。在成都杜甫草堂门前读《春夜喜雨》的小女孩,每个月都要去一次杜甫草堂的成都老人,湖南读诗会的成员,给杜甫诗作谱曲演唱的大学生们……从他们身上,我清楚看到中国优秀的传统文化一直在延续。”

《杜甫》一片时长59分钟,上月初在BBC播出。作为该片制作者和主持人,伍德在片中不仅盛赞杜甫是“中国最伟大的诗人”,还借哈佛大学知名汉学家宇文所安的评价,将杜甫与西方文学巨匠但丁、莎士比亚比肩,同时对中国诗歌和文化的悠久传承给予很高评价。

中国,从来就没有垮掉的一代,只有一代代永不弯曲的青年脊梁!这代青年人不做时代的观众和看客,用行胜于言的激情和干劲为自己代言、为时代定义。事实上,在中国发展的每一个重大历史关头,总有这样一批青年人顺应历史潮流、唱响时代旋律,将个人理想与国家命运紧密结合在一起,争做时代弄潮儿。“每一代青年都有自己的际遇和机缘,都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。”百年前,面对国家和民族生死存亡,一批爱国青年不辱使命、勇于担当,拯救民族危机、捍卫民族尊严,为揭开新民主主义革命序幕和中国共产党成立奠定了坚实的思想基础和群众基础。百年后,在抗击疫情的关键时刻,广大青年自觉做习近平新时代中国特色社会主义思想的坚定信仰者、忠实实践者,为年长者卸下重担、为年少者撑起未来,他们奋斗的身影再次描绘了青春本该有的模样。在风浪中成长起来的青年人必将成为建设未来强国的中流砥柱。

从管理角度看,社区居民仅仅是“治理对象”而已。社区居民间有矛盾纠纷,本能地以解决问题的思路去对待,或是推诿,或是让其以法律途径解决,搞“一锤子买卖”。却很少想到做“人”的工作,做修复关系的工作。结果变成了社区只要处理一个问题,就在减少一部分社区凝聚力。

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另外,该省前4位感染者目前已痊愈,并解除了隔离。(央视记者 张森)

也许,这次事件中不少环节的当事人都本能地意识到了问题,但出于“多一事不如少一事”的想法,或者“就这一次”“特殊情况”的侥幸心理,也就睁一只眼闭一只眼了。最后受到牵连,冤是不冤?

大部分社区都有各种“功能室”,服务居民的硬件倒是不错,然而,就是没几个居民来“活动”。因为,这些“功能室”大都是琴棋书画,服务的都是有才艺的居民。很多社区居民,宁愿自己搬个小板凳,找个角落聚在一起晒太阳聊天,也不愿意到这些看似高大上的功能室来活动。

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可以说,“假的,假的”事件,表面上是物业服务不到位所致,实质上却是社区党组织和居委会长期缺位的结果。

去年秋天,他和拍摄团队从河南巩义出发,沿着杜甫生前足迹重走西安、成都、重庆、长沙等地,跨越半个中国,以西方人的视角和叙事方式,追述中国“诗圣”漂泊动荡、忧国忧民的一生。

还有一个不能不引起重视的问题是:当前越来越多的官员和基层工作者,也在失去正确的角色定位,说错话、做错事还不自知。防疫期间发生了不少引起舆论风波的事件,就是佐证。

但是,这样的解释在群众的愤怒面前,往往是无力的。而且,用环卫车来送肉的确严重挑战了人们的常识和常理。避免类似问题的发生,既需要社区和有关部门合作来解决实际困难,也需要每个环节多从“人”的角度考虑具体工作。

但凡是了解一点情况的人都知道:政府,尤其是基层工作者,做了大量工作,真的令人感动。但是,平心而论,又有多少人忙于事务而忽略群众工作呢?

伍德曾制作并主持超过120部纪录片,包括《追寻文明的起源》《亚历山大东征传奇》《印度的故事》等。他撰稿并主持的《中华的故事》2016年在BBC等媒体播出,讲述中国从古代到改革开放的历史变迁,深受西方观众欢迎。

这不得不让人反思。说到底,群众工作是关乎人心的政治。如果丢掉了和居民打交道、和群众交心的优势,许多工作就会事与愿违。

当下中国,社区治理形成了居委会、物业和业委会“三驾马车”的格局。看上去,似乎形成了政府、市场和社会相结合的比较完善的治理体系。但是,在实践中,“三驾马车”却经常是各行其是、扯皮不断。

“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身。”青年马克思的选择为广大青年“做什么样的事、成为什么样的人”指明了方向。这些奋战在抗疫一线的青年人选择做有意义的事、成为有价值的人,以无悔的选择表明自身的立场,以无私的奉献诠释青春的意义。相信在磨砺中得到收获,在历练中不断成长的这代青年人,必能为打赢疫情防控阻击战贡献更多积极力量,让青春的绚丽之花烙印在时代变迁、国家发展的每一个角落。

三、出现疑似和确诊情况请向使馆报备。请患者本人或亲属拨打使馆领保电话,主动说明病情,我们将密切关注患者就医情况并提供必要的协助。

“身为纪录片导演,我深知没有哪部纪录片是完美的,唐诗的复杂性让这部纪录片更是如此。但我愿意尽力而为,向西方观众展示一些可能引起他们兴趣的内容。”他说。

武汉网民拍摄的图片(图源:环球时报)

习近平总书记在武汉考察时说:“群众在家隔离时间长了,发几句牢骚是可以理解的,谁愿意老闷在家里啊!”这是人之常情的话,也是和群众交心的话。各级党委政府,尤其是社区,应该从这些事件中吸取教训。深入群众,不仅是通过事务性工作来服务群众,还要通过组织和动员群众,让群众自我服务和自我教育。

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今天的社会是多元化的,每个社区都有不同阶层、不同群体,他们看似居住在一个社区,但如果社区不去组织,他们真的就是“原子化”的个体。面对同一个问题,群众也有不同的所思所想,这都需要社区组织去辨别、宣传、教育。哪怕是从管理和服务的角度看,社区也应该了解自己辖区的居民构成。

遇紧急情况,请拨打以下电话联系我馆:

“宅家抗疫的英国人因为这部小小的纪录片而对中国产生兴趣,”伍德说,“纪录片产生了实际影响,为不同文化的人们互相理解提供了帮助,这正是我喜欢制作纪录片的原因。”

谈到眼下的新冠疫情,他提到,英中之间的许多正常交流不可避免地因此中断,他非常不希望看到中西文化连接因疫情和偏见而中断。“我期待疫情尽快过去,”伍德说,“更期待我们能一起努力,搭建更多让这个世界变得更美好的文化桥梁,共同消除偏见。”

结果,本来最应该从事群众工作的社区,反而整天忙于各种行政事务,连群众的面都不见了。当社区组织要用80%的时间和精力来完成街道下达的各种行政任务时,还能指望社区工作者了解群众吗?

伍德认为,这部纪录片在英国播出“恰逢其时”,在疫情阴霾下发出微弱光芒,为西方观众提供新的视野,“让他们看到中国,去了解中国人的感受和想法”。

中国共产党的宗旨是“为人民服务”,中国制度的核心要义之一就是要实现人民当家作主。但是,群众的主体性不会凭空而来,既需要群众的积极参与,也需要基层组织的动员。群众只有真正建立起了主体性,能够对自己负责、对共同体尽责,才称得上是真正的“人民”。

近年来,作为政府与市民连接纽带的社区,越来越行政化。包括武汉在内的各个城市,都习惯于把社区工作者当作“办事员”,用劳务派遣等形式“购买”社区工作者的服务;很多社区服务项目,也以政府购买服务的方式,委托给社会组织去做;甚至连党建这么严肃的事情,也有社区通过招投标方式让社会组织来做。每到一个社区,都可以看见搞得花里胡哨的宣传墙,一问,这也是承包给别人做的。

伍德说,纪录片播出后,他收到许多西方观众的积极反馈,“他们告诉我,很高兴能在疫情期间看到一部关于中国文化的纪录片”。还有观众向他打听英国哪里可以网购到英文版的杜甫诗集,想要趁居家隔离期间潜心阅读。